교회와 국가 (2024/11/6)
- 존 스톤스트리트/글렌 선샤인
1. 영어 오디오 및 원문 스크립트
2. 한국어 오디오 및 번역 스크립트
(1) 한국어 오디오 : https://youtu.be/6CxtkLDJllM
(2) 번역 스크립트
기독교 민족주의가 정확히 무엇이며 무엇이 문제인지에 대한 정의가 명확하지 않아 혼란스러운 기독교 민족주의에 대한 루머는 종교와 정부의 올바른 관계를 되돌아볼 수 있는 기회다. 기독교 신정주의자들이 임박하고 실존적인 위협에 대해 엄중히 경고하고 있지만, 국가에 대한 종교적 영향력의 한계에 대한 이러한 종류의 논의는 기독교가 널리 형성된 문화에서만 일어날 수 있다는 점에 유의하는 것이 중요하다. 사실 많은 종교학자들은 종교라는 개념 자체가 기독교의 산물이라고 주장한다.
세계 역사를 통틀어 대부분의 문화권에서 종교는 사회의 나머지 부분과 분리될 수 없기 때문이다. 이 둘은 긴밀하게 얽혀 있다. 하지만 기독교는 다르다. 교회는 불법적인 소수 종교로서 초기 300년 동안 국가와 분리된 독립된 단체로 자리매김했다. 이 역사는 종교가 다른 문화와 분리될 수 있다는 생각의 기원이 되었다.
콘스탄티누스가 로마 제국에서 기독교를 합법화했을 때 교회와 국가의 관계를 어떻게 협상할 것인가 하는 문제가 대두되었다. 물론 이것은 양측 모두에게 새로운 영역이었다. 전반적으로 성직자들은 기독교인 황제를 맞이하게 된 것을 기뻐했다. 하지만 콘스탄티누스 전제 치하에서 신앙 때문에 고문을 당한 이들이 많았다. 황제에게 굴복하고 전적으로 복종할 것이라는 생각은 그들의 근성, 용기, 신실함을 크게 과소평가한 것이었다. 따라서 교회는 다양한 수준에서 독립성을 유지했다.
몇 세기 동안 교회와 국가는 일반적으로 협력했지만 11세기 무렵 상황이 복잡해졌다. 교황권은 왕과 신성로마제국 황제들과 누가 최고인가를 놓고 경쟁하기 시작했다. 때때로 한 쪽이 우위를 점하기도 했다. 다른 쪽이 우세할 때도 있었다. 결국 교회와 국가의 적절한 관할권에 대한 기본적인 갈등은 서구 정치의 끊임없는 중심 주제가 되었다.
개신교 종교개혁 이후 개신교 국가들은 일반적으로 교회를 국가의 한 부분으로 간주하여 교회와 권징에 대한 다양한 자율성을 부여하고 종교적 반대에 대한 관용의 정도도 다양했다. 이 지역에서 교회와 국가의 관계는 가톨릭이나 정교회 지역보다 훨씬 더 밀접했다.
미국에서는 수정헌법 제1조의 국교 설립 조항에 따라 의회가 국교를 설립할 수 없었다. 그러나 주에서는 교회를 설립할 수 있었고, 1800년대 초까지 대부분의 주에서 교회를 설립했다. 수정헌법 제1조의 요점은 두 가지였다. 첫째, 국교로 인해 발생할 수 있는 피할 수 없는 갈등을 피할 수 있었다. 둘째, 사상의 자유 시장을 유지했다. 수정헌법 제1조를 설계한 제임스 매디슨은 이것이 미국에서 종교가 번성하는 데 도움이 될 것이라고 믿었다. 즉, 종교가 정치와 정부에 정보를 제공하는 것을 막는 것이 아니라 정부가 종교 사업에 관여하지 못하도록 하자는 것이 수정헌법의 취지였다.
프랑스 혁명은 종교와 정치 사이의 모든 관계를 단절하고 정치에 대한 순수한 세속적 접근 방식을 가진 순수한 세속 국가를 만들려고 시도하는, 완전히 다른 경로를 따랐다. 프랑스 혁명의 설계자 중 한 명인 드니 디드로는 "마지막 왕의 목을 마지막 성직자의 내장으로 졸라 죽일 때까지 인간은 결코 자유롭지 못할 것"이라고 극적으로 표현했다. 그러나 자유는 그렇게 찾아온 것이 아니었다.
대신 혁명과 그 후 이어진 전쟁으로 수십만 명이 사망했다. 사실, 특히 마르크스주의 국가에서 순전히 세속적인 정치 질서를 만들려는 비슷한 시도로 수백만 명이 더 죽었다. 그럼에도 불구하고 지난 200년 동안, 특히 유럽에서는 이러한 세속적인 정치에 대한 관점이 정치 이론을 지배해 왔다. 지금 미국에서도 이러한 시각이 지배적이다.
서양은 전세계에서 유일하게, 종교를 국가와 분리되어 정치에서 배제될 수 있는 문화 및 사회와 분리된 것으로 본다. 이것은 실수다. 인간은 존 칼빈이 관찰했듯이 "어쩔 수 없이 종교적 존재"이다. 우리가 가장 기본적인 신념을 비종교적이라고 부른다 하더라도 종교는 우리의 가장 근본적인 신념을 포함한다.
어느 쪽이든 이러한 신념은 문화와 정치를 주도한다. 따라서 기독교인들은 신앙과 종교가 정치와 분리될 수 없다는 사실을 누구보다 잘 알고 있어야 한다. 민주 국가의 시민으로서 우리에게 놀라운 기회가 있음을 감안할 때, 크리스천은 우리에게 최선일 뿐만 아니라 하나님과 이웃을 올바르게 사랑하기 위해 참되고 선한 것을 옹호해야 한다.
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