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Writer's pictureSang Lee

진보적인 “기독교 민족주의”

진보적인 “기독교 민족주의” (2024/11/04)

- 존 스톤스트리트/셰인 모리스


1. 영어 오디오 및 원문 스크립트



2. 한국어 오디오 및 번역 스크립트


(1) 한국어 오디오: https://youtu.be/D5Ly0ECL1ss


(2) 번역 스크립트

웨스트 필라델피아의 유서 깊은 한 흑인 교회 강단에서 연사는 익숙한 인물을 연기했다. 흑인 미국인 설교자의 열정적이고 서정적인 말투로 성경과 찬송가의 대사를 능숙하게 엮어낸 그녀는 회중들이 수차례 “아멘!”으로 화답할 때마다 잠시 멈췄다. 연사는 카말라 해리스 부통령으로, 대선을 며칠 앞두고 자신의 신앙이 어떻게 선거 운동에 활력을 불어넣었는지, 그리고 왜 그녀를 지지하는 것이 기독교인으로서 해야 할 일인지 설명했다.


 

그녀는 시편 30편에 나오는 “저녁에는 울음이 깃들일지라도 아침에는 기쁨이 오리로다”는 확신을 언급하며 회중에게 “우리 아이들에게 어떤 나라를 원하나요? 혼돈, 공포, 증오의 나라를 원하세요, 아니면 자유, 정의, 공감의 나라를 원하세요?"라고 물었다.


이 모든 이야기를 흥미롭게 만드는 많은 이유 중 하나는 해리스가 그 어느 때보다 세속적이라고 공언하고 종교와 정치의 혼합을 그 어느 때보다 강력하게 반대하는 민주당의 표준이 되는 지지자라는 점이다. '기독교 민족주의'에 대한 히스테리에 가까운 경고나 민주당에서 일관되게 마거릿 앳우드의 <시녀 이야기>를 언급하는 것을 보면, 마치 미국이 여성이 노예가 되어 아이를 낳도록 강요받는 우파 신정주의 국가가 되기 직전의 상황인 것처럼 비춰진다.


 


언론 매체도 이러한 경고를 반영한다. '워싱턴포스트'의 사설은 국가조찬기도회가 우익 집단의 정치적 우상숭배로 가득 차 있다고 경고했다. '마더 존스' 최신호에 실린 긴 기사에는, 공화당 부통령 후보인 J.D. 밴스 상원의원이 '미국을 다시 만들고', 헌법을 폐지하고, 십계명에 따라 통치하려는 기독교 민족주의자들과 어떻게 연결되어 있는지 폭로했다. (이 모든 것은 역설적으로 트럼프 캠페인이 공화당 강령에서 프로라이프적 표현을 삭제하고 동성 '결혼'과 화합하면서 이루어졌다.)


 


좌파 정치 및 언론계의 분명한 메시지는 종교와 정치를 혼합하는 것은 무섭고 위험하지만, 우파가 그렇게 할 때만 무섭고 위험하다는 것이다. 그렇게 하는 것은 진보주의자들에게는 괜찮을 뿐만 아니라 고무적인 일이기도 하다. 사실, 우파보다 좌파의 '기독교 민족주의'가 훨씬 더 많을 수도 있다.


 


통계학자 라이언 버지 에 따르면 자유주의적 기독교인들은 정치 집회와 시위에 참석할 가능성이 더 높고, 선출직 공무원에게 연락할 가능성이 더 높으며, 선거 운동에 서명하고 활동할 가능성이 더 높고, 실제로 후보자에게 기부할 가능성이 훨씬 더 높다고 한다. 다시 말해, 정치 참여의 가장 명백한 척도로 보면 진보적인 기독교인들은 신앙과 정치를 혼합시키는 것을 더 편하게 여기는 것으로 나타났다. 그렇다면 왜 이처럼 이중적인 잣대가 적용될까?


 


'액튼 인스티튜트'의 앤서니 브래들리 연구원이 최근 이 질문을 제기했다.


"도널드 트럼프가 댈러스의 퍼스트 침례교회에서 연설했다면 그것이 [기독교 민족주의]일까? 해리스가 흑인 교회에서 연설하는 것과 트럼프가 백인 남침례교 교회에서 연설하는 것의 차이점은 무엇일까?"


 


답은 “별 차이가 없다”이다. 두 정당 모두 자신의 정치적 목표를 기독교의 원칙과 일치하는 것처럼 묘사하려고 노력한다. 이 둘의 진짜 차이는 그 이유에 있다.


 


좌편향적인 기독교인들이 정치에 그토록 집중하는 핵심 이유는 그들의 전통이 신앙에서 초자연적인 면을 없애버렸기 때문이다. 즉 H. 리처드 니버의 유명한 말처럼, “진노가 빠진 하나님은 십자가 없는 그리스도의 사역을 통해 죄 없는 인간을 심판 없는 왕국으로 인도했다”는 것이다. 죄를 없애버리면 지옥, 천국, 영원한 구원이 지워지고 도덕도 지워진다. 낙태가 허용되고 결혼이 재정의되고 성경의 대부분이 폐기된 후 남은 것은 정치적 야망에 의존한 해방적인 프로그램뿐이다.



이런 정치적 복음의 역설은 교회에 갈 이유가 거의 없다는 것인데, 이는 미국에서 자유주의적인 주류 기독교가 오랫동안 꾸준히 쇠퇴하고 있는 이유를 설명한다. 또한 좌파 정치가 그토록 열광적이고 거의 종교적인 열광을 보이는 이유도 설명할 수 있다. 좌파 정치는 사실상 종교이거나 적어도 종교를 대체하고 있다.


그렇다고 여전히 초자연적인 복음을 믿는 기독교인들이 정치에 대해 덜 이야기해야 한다는 의미는 아니다. 실제로 '라이프웨이 리서치'의 최근 여론조사에 따르면 개신교 신자의 80%는 목회자의 역할에는 현재의 이슈를 다루는 것이 포함되어야 한다고 생각한다. 기독교인의 지혜를 반드시 정치와 투표함에 적용해야 한다! 그것이 결국 이웃을 사랑하고, 평화와 정의를 증진하며, 도덕적 규범을 발전시킬 수 있는 확실한 방법이기 때문이다.


 


그러나 그리스도인이 이 지상의 사역에 참여하는 올바른 동기는 예수 그리스도의 주 되심에 대한 우리의 확신이다. 결국, 우리가 궁극적으로 기도하고 일해야 하는 것은 하늘에서와 마찬가지로 이 땅에서도 그분의 나라가 임하는 것이다. 그리고 선거 다음 날 아침에도 기쁨을 주겠다고 약속하시는 분은 바로 그 하나님이시다.



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