왜 사회주의는 항상 실패하는가
- Sang Lee
- Mar 5
- 2 min read
왜 사회주의는 항상 실패하는가
2025년 11월 25일 - 존 스톤스트리트/티머시 D. 패짓
1. 영어 오디오 및 원문 스크립트
2. 한국어 오디오 및 번역 스크립트
(1) 한국어 오디오 : https://youtu.be/cnKWvVFQIIc
(2) 번역 스크립트 :
2025년 11월 4일 뉴욕 시장 선거에서 승리한 조란 맘다니는 이렇게 선언했다.
“정부가 해결하지 못할 문제는 없고, 정부가 관심 두기에 너무 작은 걱정도 없다.”
이 말은 레이건 대통령이 한 유명한 말—“영어에서 가장 무서운 아홉 단어, ‘나는 정부에서 왔는데, 당신을 도우러 왔습니다’(I’m from the Government, and I’m here to help)”와는 정반대이다. 그러나 이 말은 또 다른 정치인의 발언과는 매우 닮아 있다.
“국가 안에 모든 것이 있다. 국가 밖에는 아무것도 없다. 국가에 대항하는 것도 없다.”
이 말은 베니토 무솔리니가 한 것이다.
한때 미국 정치인이 파시스트 독재자의 발언을 사실상 인용하는 것은 큰 문제가 되었겠지만, 오늘날 여러 젊은 미국인들은 과거의 실패한 사상을 다시 고려할 준비가 되어 있다. 예를 들어, 최근 YouGov와 Economist가 실시한 여론조사에 따르면, 미국의 18~29세 가운데 거의 절반이 사회주의를 호의적으로 보고 있다. 이 세대는 맘다니에게 압도적으로 표를 던졌다.
핵심 요인 중 하나는 젊은 세대가 단순히 “더 잘 알지 못한다”는 점이다. 이것은 교육의 실패다. 그들은 자본주의의 “악”에 대해서는 들어 왔지만, 사회주의 정권을 탈출하려다 죽어간 수많은 사람들에 대해서는 듣지 못했고, 탈출은 왜 한 방향으로만 이루어졌는지도 배우지 못했다. 기후 변화로 인한 재난은 두려움 속에서 배웠지만, 산업과 농업을 국가가 통제했을 때 엄청난 규모의 사람들이 굶어죽었던 사건에 대해서는 배우지 않았다. 사회주의가 “나누는 것”이라고 배웠지만, 그 “나눔”이 총구의 위협 아래 강제로 이루어지는 경우가 많다는 사실은 배우지 않았다. 사회주의가 실패하면 “잘못 실행된 것”이고, “진정한 사회주의는 아직 시도되지 않았다”라고만 배워 왔다.
사회주의의 진실은 그것이 본질적으로 비도덕적이라는 점이다. 벤 샤피로는 몇 년 전 이렇게 말했다.
“사회주의는 나쁘다. 왜냐하면 사회주의는 폭정이기 때문이다. 폭정의 한 측면이 아니라, 사회주의 자체가 폭정이다. … 사회주의의 개념은 당신이 자신의 자유를 소유하지 못한다는 생각이다.”
사회주의가 시도될 때마다 억압이 결과로 나타나는 이유는, 억압이 그 체제 속에 내재되어 있기 때문이다. 억압은 사회주의의 오류가 아니다. 그것은 사회주의의 특징이다.
사회주의는 오만을 기반으로 한다. 사회의 문제는 단지 잘못된 관리 때문이며, 올바른 사람들이 권력을 잡으면 유토피아가 실현된다고 가정한다. 한나 아렌트가 전체주의에 대해 말한 것은 사회주의의 초기 단계에도 그대로 적용된다.
“그들의 도덕적 냉소주의, 즉 모든 것이 허용된다는 그들의 믿음은 모든 것이 가능하다는 확고한 확신 위에 서 있다. … 그러나 그들 역시 속고 있다. 그들의 뻔뻔하고 오만한 생각—모든 것을 할 수 있다는 생각—과, 존재하는 모든 것은 더 우월한 조직이 반드시 제거할 일시적 장애물에 불과하다는 경멸적 확신에 속고 있다.”
사회주의는 국가에 복종하지 않는 사회의 모든 요소가 제거되거나, 더 “나은” 방식으로는 국가 체계의 한 부분으로 흡수되어야 한다고 요구한다. 토크빌이 미국의 자유와 번영의 동력이라고 정확히 지적했던 중간 공동체—교회, 학교, 자원봉사 단체, 가정 같은 기관들—은 사회주의 아래에서 정부 권력의 부서로 전락해야 한다. 국가는 실패할 수 없다.
그러나 국가는 실패한다. 단순한 비효율 때문만이 아니다. 사회주의는 잘못된 인간관에 기초하기 때문에 궁극적으로 실패한다. 사회주의자들은 자신들이 “인민(the People)”을 위한다고 말하지만, 실제로 그들이 말하는 것은 추상적 “인류 전체(Humanity)”이지, 개별적인 한 사람이 아니다. 사회주의적 비전에서는 인간의 존엄성을 사회가 준다. 그 반대가 아니다. 개인의 고유한 통찰, 관점, 선택은 거대한 사회주의 프로젝트에 대한 실존적 위협이 된다.
기독교적 세계관에서는 인간을 자기 형상대로 만드신 하나님으로부터 인간의 존엄성이 나온다. 각 사람은 가정과 공동체와 사회에 존엄성을 부여해 주는 존재이다. 그들은 정부가 굴리는 거대한 톱니바퀴의 부속품이 아니며, 국가가 해결해야 할 문제도 아니다. 그들은 톨킨의 표현을 빌리면 “창조에 동참하는 자들(sub-creators)”로서, 자유와 기회가 주어질 때 어떤 통제적 집단 시스템보다 훨씬 뛰어난 성과를 낼 수 있는 존재들이다.
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